Comisión Pedagógica Fray Bernardino de Cárdenas

EL BERNARDINO

EDITORIAL

Nuestro proyecto educativo se enmarca en las directrices de la encíclica del Lautado Si “Alabado seas mi Señor”, que tiene como propósito pedagógico de concientizar a los estudiantes sobre el cuidado del medio ambiente a través del Plan de Desarrollo Curricular en las diferentes áreas de saberes y conocimientos.

Como Comunidad Educativa Católica Franciscana, somos conscientes del deterioro que sufre nuestra casa común, cada vez son alarmantes las estadísticas de desforestación de los bosques, aire contaminado, escases de agua, basuras que se recolectan día a día en gran cantidad y van en ascenso diferentes enfermedades que atacan directamente al ser humano como cáncer, problemas respiratorios, alimentos con alto contenido de químicos, entre otros que merecen un tratamiento cuidadoso y reflexión pedagógica para cambiar la mentalidad de la población.

Por ello, como comunidad educativa, los docentes se propusieron como eje articulador del proyecto curricular el Laudato SI, para cambiar actitudes que favorezcan al cuidado del medio ambiente, potenciando el valor franciscano que es la fraternidad universal.

Al concluir el primer semestre, es necesario hacer un recuento de los logros obtenidos en la presente gestión escolar, y el presente boletín Informativo tiene esa finalidad de mantenerles informado sobre las actividades curriculares complementarias que se realizaron y las que están en proyecto de implementación.

Desde nuestra redacción, pedimos al Creador y la Santísima Virgen de Copacabana, bendiciones para cada uno de ustedes y sus familias, ¡Paz y Bien!

Prof. Remberto Paye

COMUNICACIÓN PEDAGÓGICA

LAUDATO SI

El papa Francisco ha publicado la encíclica titulada Laudato Si, (Loado seas) y en ella nos recuerda que la creación es nuestra casa común, es nuestra morada y compartimos la existencia entre todos los seres vivos, pero los seres humanos hemos creído que somos los dueños dominadores de la tierra y que estamos autorizados para explotarla. Ahora lamentablemente  estamos sufriendo los síntomas de enfermedades y la contaminación de la tierra, aire, agua y toda la creación.

Este problema no se va solucionar solo con contenidos en el currículum, es necesario un cambio de actitud en nuestro comportamiento y cambio en los hábitos de consumo.

Frente a esta realidad los docentes del colegio, están trabajando dentro del desarrollo curricular de aula para concientizar a los estudiantes sobre la degradación de la naturaleza y el reciclaje de los materiales que se constituyen en crimen de la tierra, siendo también un crimen contra nosotros mismos y un pecado contra Dios.

NUESTRO PROYECTO EDUCATIVO

LAUDATO SI, MI SIGNORE Alabado seas mi Señor.

¿Por qué de esta carta?

Porque nos recuerda que la creación es NUESTRA CASA COMÚN, una morada que se nos muestra como una hermana con la que compartimos la existencia y como una madre que nos acoge entre sus brazos.

“Loado seas, mi Señor, por nuestras hermana, madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna y que produce frutos con flores de colores y hierbas” (LS 1)

Pero nuestra hermana GIME por el daño que le hacemos causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes de Dios ha puesto en ella.

¿Antropocentrismo desmedido?

los seres humanos hemos crecido creyendo que somos los dueños y dominadores de la tierra y que estamos autorizados a expoliarla.

¿Cuáles son las consecuencias de esta actitud del ser humano?

Ahora lamentamos que la violencia que anida en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifieste en los síntomas de enfermedad, cáncer, erosión de la tierra, agua y aire contaminado, elevados niveles de basura, alimentación que daña nuestra salud, extinción de bosques, y otros.

¿Objetivo de la educación?

 Formar nuevos hábitos, nuevas actitudes, nuevos comportamientos, frente a la crisis ambiental.

Superar el individualismo para desarrollar un nuevo estilo de vida.

Educar para la responsabilidad ambiental, que incida en el comportamiento del cuidado del medio ambiente.

¿Cómo desarrollar?

A través de un itinerario pedagógico, posibles de implementar en el Plan Curricular. Por lo tanto la educación ambiental no se debe limitar a dar información sino desarrollar hábitos en el ser humano.

Ecología integral

Francisco nos propone que reflexionemos desde el ENFOQUE PEDAGÓGICO de la ecología integral, ¿Qué significa esta expresión?

Los seres humanos no solo vivimos en la naturaleza, sino que somos parte de ella. Por tanto, al hablar de proteger la naturaleza, también hablamos de nosotros, de cada uno y del conjunto de la humanidad, “Todo está relacionado, de tal modo que los problemas actuales requieren una mirada que tenga en cuenta todos los factores de la crisis mundial” LS 137.

Ecología ambiental: “La ecología estudia las relaciones entre los organismos vivientes y el medio ambiente en el que se desarrollan” LS 138. Si la realidad humana forma parte del medio ambiente, la naturaleza no puede ser considerada como algo separado de nosotros, o solo como el ámbito en el que vivimos” LS 139.

Ecología económica

Hablar de ecología exige hablar de algunas actividades humanas que contaminan. En los procesos de crecimiento y desarrollo, hay que tener en cuenta una «ecología económica capaz de obligar a tener una visión más amplia de la realidad. De hecho, la protección del medio ambiente deberá constituir una parte integrante del proceso de desarrollo, y nunca podrá ser considerada de forma aislada» (LS 141).

Ecología social. En el análisis de los problemas ambientales, hay que tener en cuenta los diferentes contextos humanos: familia, relaciones laborales, vida urbana, vida rural… Todo lo que debilita las instituciones sociales debilita el medio ambiente. En cambio, la solidaridad y el civismo favorecen la calidad de vida humana y, por tanto, también el ambiente. Es decir, «Todo está relacionado, y la acción de las instituciones sociales también tiene consecuencias en el medio ambiente y en la calidad de la vida humana. Cualquier violación de la solidaridad y del civismo pro-duce daños en el ambiente» (LS 142).

Ecología cultural. Las riquezas culturales también forman parte del ambiente en el que el ser humano desarrolla su vida; por tanto, hay que protegerlas, respetando la diversidad cultural como una riqueza. La desaparición de una cultura puede ser tan grave como la desaparición de una especie animal. «Junto al patrimonio natural, hay un patrimonio histórico, artístico y cultural que está igualmente amenazado. Este patrimonio es parte de la identidad compartida en cada lugar, y constituye la base sobre la que se puede construir una ciudad habitable» (LS 143).

 

— Ecología de la vida cotidiana. El entorno en el que vivimos influye en nuestra manera de ser, de pensar y de actuar. El contexto influye en las posibilidades de alcanzar la felicidad. El caos y el ruido pueden ser compensados con relaciones humanas cercanas y cálidas. «Un desarrollo auténtico incluye el esfuerzo para asegurar una mejora integral de la calidad de la vida humana, y esto implica tener en cuenta el entorno en el que transcurre la existencia de las personas» (LS 147).

— Ecología del espacio vital. Determinadas conductas se ven afectadas por los espacios físicos en los que vivimos. Es importante construir ciudades y barrios bien diseñados, con zonas verdes, donde sea agradable vivir. Poseer una vivienda con-tribuye decisivamente al sentido de dignidad personal. La calidad y la frecuencia del transporte también ayudan. Asumiendo la preponderancia de la vida urbana, habrá que cuidar también los ámbitos rurales (cf. LS 152-154). «El reconocimiento de la dignidad peculiar del ser humano a menudo choca con la realidad caótica que muchos han de aguantar en algunas ciudades» (LS 154).

— Ecología de la persona. El ser humano debe respetar su propia naturaleza y evitar manipularla a su capricho, creyendo que tiene un poder absoluto sobre su cuerpo y su vida; y también debe reconocer y respetar la diversidad sexual. «La ecología humana implica también una realidad profunda: la relación entre la vida humana y la ley moral, que está escrita en nuestra naturaleza y es necesaria para la creación de un ambiente más digno. […] También la valoración del propio cuerpo, en su femineidad o masculinidad, es necesaria para reconocernos a nosotros mismos en el encuentro con alguien que es distinto» (LS 155).

ITINERARIO PEDAGÓGICO DEL 

COLEGIO FRANCISCANO "FRAY BERNARDINO DE CÁRDENAS

Eje temático	Problema	Acciones propuestas
Problema ecológico	El problema ecológico es un problema eminentemente humano. El ser humano es el único responsable de la crisis ecológica. ¿Por qué? Porque no podemos vivir al margen de los demás seres creados y mucho menos destruir.	-Cambio de comportamiento. -Cambio en los hábitos de consumo. -El ser humano produce más de lo que necesita por lo tanto, consumo desmesurado. -Por el alto consumo, se produce mucha basura, que causa daños en la salud.
Ecología y dimensión moral	Cada vez se está perdiendo el respeto a la naturaleza, a los animales, el respeto a la misma persona humana. A esto se suma el progreso científico, económico que en un futuro no muy lejano se volverá contra el hombre.	Francisco propone cuatro dimensiones: -Exigencia de un respeto absoluto al ser humano, donde debemos salvaguardar las condiciones morales de una auténtica ecología humana. -Respeto a todo ser vivo (animales, Plantas), y su relación con un sistema ordenado. -Valoración de la misma naturaleza como una hermana al estilo de San Francisco. -Compromiso de lograr que el progreso científico y técnico vaya acompañado por con continuo progreso social y moral -Concientizar a los estudiantes por el pleno respeto a la persona humana. -Reflexionar sobre el progreso científico, el crecimiento económico que en el futuro se volverán contra el hombre, si no van acompañados por un auténtico progreso social y moral.
La naturaleza se degrada por el mal uso y el abuso	El entorno natural está maltrecho por culpa de nuestro comportamiento irresponsable: junto al entorno natural, nuestro entorno social, también está malherido. La causa es que creemos que somos dueños absolutos del conjunto de la creación, y podemos hacer de ella lo que nos plazca, poniendo al servicio de nuestros intereses personales, sin tomar en cuenta los intereses de los demás. Por lo tanto, todo esto es pecado es un crimen contra la naturaleza y un crimen contra nosotros mismos y un pecado contra Dios.	-Concientizar a la comunidad por la destrucción de la diversidad biológica creada por Dios. -Trabajar con nuestros estudiantes la degradación de la integridad de la tierra. -Los cambios climáticos, -Contaminación de las aguas, aire. -Contaminación de los alimentos, provocando inseguridad alimentaria y crecimiento de más enfermedades. -La destrucción de la vida misma. -Cambio de actitud contra la indiferencia y por una solidaridad universal.
La cultura del descarte es una enfermedad endémica	Francisco no solo se refiere al descarte de las cosas que se usan y rápidamente se convierten en basura, sino también al descarte de seres humanos que por la edad, o alguna discapacidad física o psíquica son excluidos de la convivencia ciudadana.	-Ayudar a los estudiantes a valorar a las personas según su origen, el lugar, la residencia y el papel que juegan en la sociedad. “en nuestro sociedad parece que pasa más lo que tienes que lo que eres” (LS 20). -Nuestra casa común se está convirtiendo en un inmenso depósito de porquería. ¿Qué hacer frente a esto?, nuestros ancianos añoran los paisajes de otros tiempos, y ahora ven basura por todo lado.
El progresivo cambio climático comporta graves riesgos	El cambio climático se debe a la emisión de los gases de efecto invernadero, sobre todo del dióxido de carbono, emitido por los combustibles fósiles y la industria. “El clima de nuestro planeta está en crisis” (LS,23) Este cambio climático está provocando el calentamiento global.	El futuro del planeta tierra nuestra casa común está en riesgo, este siglo podrá ser testigo de cambios climáticos inauditos y de una destrucción sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para todos nosotros, ¿Qué hacer?. -Reflexionar sobre la elevación del nivel del mar, tomando en cuenta que gran parte de la población vive junto al mar. -Los ríos se están secando, el lago Titicaca cada vez baja su nivel de agua. -¿Cómo cambiar nuevos hábitos en los estudiantes?. -Nuestra casa común se está convirtiendo en espacios de inseguridad ciudadana.
Los migrantes son hermanos nuestros que huyen de la miseria	Muchos migrantes no son acogidos en muchos países, Francisco ha denunciado la actitud de algunas autoridades que prefieren ignorar este inmenso drama humano. Los cambios climáticos afectan a los animales que no pueden adaptarse y deben migrar y también las personas más pobres se ven forzadas a abandonar sus tierras a causa de la degradación medioambiental	-La comunidad educativa no puede ser indiferente frente al sufrimiento de otros hermanos, como si no nos afectara. Ejemplo, hermanos potosinos que vienen a la ciudad de La Paz en busca de ayuda. ¿Qué hacer?. -¿Cómo podemos trabajar la degradación de la tierra con nuestros estudiantes?. -¿Cómo trabajar los fenómenos migratorios desde la escuela?. -Algunos migrantes por falta de trabajo y oportunidades, comienzan delinquir o dedicarse a actos delictivos.
La falta de agua causa millones de muertos	La escases de agua es un problema gravísimo para el conjunto de la humanidad. El agua limpia y potable es una cuestión de primer orden e importancia, porque a través de ella se cuida la salud, la agricultura, la ganadería y la industria.	-Reflexionemos con nuestros estudiantes, ¿Qué pasaría si algún día faltará agua potable y limpia?. -¿Cómo evitar el derroche de agua potable?. -¿Frente a la escases de agua, qué medidas se pueden adoptar?.
La biodiversidad está en riesgo de extinción.	Biodiversidad es el conjunto de todos los seres vivos de la naturaleza. Estamos frente a un problema de extinción y pérdida de la biodiversidad en el planeta. La causa es la depredación de los recursos naturalezas, motivados por cuestiones económicas, comercio y la producción.	-Muchas han depredado la naturaleza con el fin de ganancia económica. -¿Qué va pasar con nuestro planeta sin los vegetables y los animales?. -Muchos animales hoy ya no existen. -Debemos trabajar en las escuelas, este gravísimo problema.
La progresiva degradación social es un mal que afecta a todos	Francisco, busca la interconexión entre todo lo que ocurre en el planeta, por lo tanto la degradación de la naturaleza afecta a la convivencia. Los recursos tecnológicos, está convirtiendo al ser humano en un profundo y melancólica insatisfacción en las relaciones interpersonales o bien un peligroso sentimiento de soledad y aislamiento.	-Las innovaciones tecnológicas están dando lugar a graves consecuencias de carácter social: desempleo, la falta de equidad en la distribución y consumo de energía, la fragmentación social, el crecimiento de la violencia y el aumento de nuevas formas de agresividad, el consumo de drogas entre jóvenes, la pérdida de identidad, etc. Por qué el avance tecnológico no siempre ha conducido a un verdadero progreso integral y a una mejorar calidad de vida de los ciudadanos. Reflexionemos con nuestros alumnos sobre estos temas. Las relaciones personales con los demás tienden a ser reemplazados por un tipo de comunicación a través de internet que nos permite seleccionar o eliminar relaciones a nuestro arbitrio, y así se generan un nuevo tipo de emociones artificiales que tiene que ver más con dispositivos y pantallas que con las personas y la naturaleza. -Reflexión: ¿cómo debemos esforzarnos para que esos medios tecnológicos se conviertan en fuentes de un nuevo progreso cultural de la humanidad?.
Los problemas de los pobres, requieren soluciones y actitudes solidarias	El problema no consiste en la disminución del número de consumidores sino en una eficaz distribución y un uso razonable de esos recursos que deben estar al alcance  de todos	-Muchos creen que la pobreza se soluciona con la reducción de la tasa de natalidad. Atribuir estos problemas al aumento de la población y no al consumismo exagerado y selectivo es un modo de esquivar la responsabilidad de afrontar esta cuestión, ¿Cómo podemos trabajar desde nuestro curriculum este problema?
El paradigma tecnocrático	El paradigma tecnocrático da por supuesto que la ciencia y la técnica son necesarias y suficientes para comprender e interpretar toda la realidad y garantizar el progreso de la humanidad. “Con el progreso de la ciencia y la ´técnica hemos adquirido un poder tan enorme que nos permite satisfacer unos deseos que pocos años eran inimaginables y que ahora hemos convertido en necesidades” (LS 107)	-Algunos productos de la tecnología han creado un entramado sumamente complejo que condiciona nuestro estilo de vida a los intereses de determinados grupos de poder. -Muchos problemas del mundo actual tienen su origen en el afán de condicionar la vida de la persona y la sociedad. -Los adolescentes de hoy, están pendientes de la tecnología y la moda, la cual trae como consecuencia la alienación cultural. -Muchos jóvenes se sienten atraídos por las redes sociales, y son presas fáciles trata y tráfico de personas. -La clonación, inseminación artificial, los abortos, alimentos producidos con químicos y otros.
Ecología integral	Las criaturas de este mundo no pueden ser consideradas un bien sin dueño. Habiendo sido creados por el mismo Padre, todos los seres del universo estamos unidos por lazos invisibles y conformamos una especie de familia universal, que nos mueve a un respeto sagrado, afectuoso y humilde.	-La defensa de la naturaleza será posible cuando incluyamos a todos y cada uno de los seres humanos. -Enseñar a defender la dignidad de cada ser humano, sobre todo de los que se sienten excluidos de la sociedad. -Trabajar en nuestro proyecto educativo, la preocupación por la naturaleza donde se haga hincapié: el ser humano vive en relación consigo mismo, con los demás, con Dios y con la Tierra. Debe mantenerse un equilibrio en estas cuatro relaciones; si una falla, se pierde la armonía y algo se quiebra.
Adoptar por otro estilo de vida	El consumismo compulsivo provocado por los modelos de producción y mercado en las sociedades de los países desarrollados, ha determinado un estilo de vida que impide la solidaridad con los más desprotegidos.	-El consumismo, ha hecho del ser humano un ser que busca la satisfacción y gustos personales, logrando un ser individualista que quiere para sí mismo todo, ¿cómo trabajar este individualismo y consumismo?. -El consumismo está dando lugar a la desaparición del sentido del bien común, y esto se refleja en los siguientes indicadores: El egocentrismo, que da lugar a un aumento de soledad y un corazón vacío y siente la necesidad de comprar, poseer y consumir. -Los medios de comunicación incentivan el consumo, y la satisfacción personal. -¿Cómo trabajar con nuestros estudiantes el cambio de estilo de vida?.
Conversión ecológica	En el corazón humano cada día hay menos amor, menos generosidad y menos solidaridad. Hay un ambiente de orgullo, y egoísmo.	-Francisco nos invita a una conversión ecológica, ¿Cómo trabajar esto en el diseño curricular de aula?. -Reconocimiento de los propios errores, pecados, vicios y negligencias que conduzcan a un arrepentimiento y compromiso de adoptar un nuevo estilo de vida, de promover un cambio en el corazón.

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